تاملی بر تعریف ارسطو از فضیلت اخلاقی و مولفه های آن

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان

1 سرباز نخبه در گروه فلسفه ی دانشگاه امام صادق (ع)

2 هیئت علمی گروه فلسفه ی دانشگاه امام صادق (ع)

10.48308/jipt.2026.240442.1642

چکیده

ارسطو بحث فضیلت را در دو لایه ی معرفت شناختی و وجود شناختی مطرح می سازد. دغدغه ی اصلی او وجود شناسی و به بیان دیگر شکل گیری فضیلت و فضیلت‌مند شدن انسان است. البته این بدین معنا نیست که لایه معرفت شناختی یعنی تعریف و ماهیت فضیلت مورد بررسی قرار نگیرد. فضیلت در نگاه ارسطو حالتیست که دست به انتخاب می زند ولی این انتخاب، خود مرکب از میل و تأمل است. این پژوهش سعی دارد با نگاه تحلیلی ماهیت انتخاب را بررسی کند و رابطه ی اجزای آن را یعنی میل و تأمل را از حیث تقدم و علیت بر دیگری مورد بحث قرار دهد. بحث فضیلت از سوی دیگر با نظریه ی اعتدال گره خورده است. این نظریه را از جنبه های گوناگون مورد نقد قرار داده اند. در این پژوهش سعی گردیده است با تقریری که ارائه می شود علاوه بر حفظ ظاهر متن ارسطو، از نظریه ی اعتدال دفاعی صورت بگیرد که علاوه بر پاسخ به انتقاد زبانی استعاری بودن و انتقاد عملی بی فایده بودن، میان تقریر کمی و کیفی از آن نیز جمع کند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Reflection on Aristotle's definition of virtue of character and its components

نویسندگان [English]

  • Amir Ahmadkhani 1
  • Majid Ahsan 2
1 philosophy faculty at imam sadiq university
2 Faculty member at philosphy group
چکیده [English]

Aristotle discusses virtue in two layers: epistemological and ontological. His main concern is ontology, in other words, the formation of virtue and the virtuousness of man. Of course, this does not mean that the epistemological layer, that is, the definition and nature of virtue, is not examined. In Aristotle's view, virtue is a state that makes a choice, but this choice itself is composed of desire and reflection. This research attempts to examine the nature of choice from an analytical perspective and discuss the relationship between its components, namely desire and reflection, in terms of precedence and causality over the other. On the other hand, the discussion of virtue is tied to the theory of moderation. This theory has been criticized from various aspects. In this research, an attempt has been made to defend the theory of moderation with the version that is presented, in addition to preserving the appearance of Aristotle's text, which, in addition to responding to the criticism of linguistic metaphor and practical uselessness, also combines a quantitative and qualitative version of it.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Aristotle
  • Excellence of Character
  • Mean
  • Choice
  • and Theory of Mean